السيد حامد النقوي

310

عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي )

و سلم لا نورث ما تركناه صدقة فرأيتماه كاذبا اثما غادرا خائنا و كأنّ الزهرى كان يحدّث به تارة فيصرّح و تارة فيكنى و كذلك مالك و نيز ابن حجر عسقلانى در فتح البارى در شرح حديث باب ما يكره من التعمق و التنازع گفته و قوله تزعمان ان ابا بكر فيها كذا هكذا هنا وقع بالابهام و قد بيّنت فى شرح الرواية الماضية فى فرض الخمس ان تفسير ذلك وقع فى رواية مسلم و خلت الرواية المذكورة عن ذلك ابهاما و تفسيرا و قسطلانى در ارشاد السّارى در شرح حديث باب مذكور گفته ثم توفى اللَّه نبيه صلّى اللَّه عليه و سلم فقال ابو بكر رضى اللَّه عنه انا ولىّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلم بتشديد التحتية من ولى فقبضها بفتحات ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلم و انتما حينئذ و اقبل على علىّ و عباس فقال تزعمان ان ابا بكر فيها كذا و فى رواية مسلم فجئتما تطلب انت ميراثك من ابن اخيك و يطلب هذا ميراث امرأته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلم لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خائنا و كأنّ الزهرى كان يحدث به تارة فيصرّح و تارة يكنى و مخفى نماند كه حديث كاذبا اثما غادرا خائنا را ابو بكر احمد بن عبد العزيز جوهرى نيز باختلاف الفاظ روايت كرده چنانچه در كتاب السقيفه على ما نقل عنه در ضمن حديثى طويل از مالك بن اوس آورده كه عمر بخطاب جناب امير المؤمنين عليه السّلام و حضرت عباس گفت ثم توفى فقال ابو بكر انا ولى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلم فقبضه اللَّه و قد عمل فيها بما عمل به رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلم و انتما حينئذ و التفت الى على و العباس تزعمان ان ابا بكر فيها ظالم فاجر و اللَّه يعلم انه فيها لصادق بارّ راشد تابع للحق ثم توفى اللَّه ابا بكر فقلت انا اولى الناس بابى بكر و برسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله فقبضتها سنتين او قال سنين من امارتى اعمل فيها مثل ما عمل رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلم و ابو بكر ثم قال و انتما و اقبل على العباس و على تزعمان انى فيها ظالم فاجر و اللَّه يعلم انى لصادق بارّ راشد تابع للحق ازين عبارت ظاهرست كه ابو بكر جوهرى درين حديث عقيدهء جناب امير المؤمنين عليه السّلام و حضرت عباس را در باب ابو بكر و عمر از زبان عمر نقل كرده ليكن بجاى جمله فرأيتماه كاذبا اثما غادرا خائنا جمله تزعمان ان ابا بكر فيها ظالم فاجر آورده و همچنين بجاى جملهء فرأيتمانى كاذبا اثما غادرا خائنا جمله تزعمان انى فيها ظالم فاجر روايت كرده ليكن در مقابل اين الفاظ همان الفاظ ذكر نموده است كه بخارى و مسلم روايت كرده‌اند و ازينجا واضح مىگردد كه در اصل روايت ابو بكر جوهرى همان الفاظ